ISLAM MEDIA

Allah berfirman : “  Jikalau kamu bersyukur niscaya akan Aku tambah nikmatKu padamu, namun jika kamu kufur sesungguhnya adzabKu sangatlah pedih.”   Ilustrasi Gambar: Tangga Bendungan Telaga Lebur Kenapa kita tidak bersyukur agar kita cepat kaya kalau memang kaya adalah yang kita minta kepada Allah? Atau bertambah kaya ? Naik Haji/Umroh  “ Carilah dunia maka kamu hanya akan mendapatkan dunia saja,carilah akheratmu maka kamu akan mendapatkan akhirat saja, Carilah dunia dan akhirat niscaya kamu akan mendapatkan keduanya yaitu Dunia dan Akherat” Jika waktu,tenaga,pikiran dan dana kita gunakan untuk mendekat kepada ALLAH maka kita saat itu sedang berintraksi dengan ALLAH dan ALLAH akan melipat gandakan upaya  yang sudah di lakukan, Apabila Semua orang yang naik haji/Umroh semata mata karena ALLAH maka dijamin pasti ekonomi /kariernya naik. Baca zikir sesudah shalat Setelah shalat jangan sampai selekasnya berdiri tetapi bacalah zikir yang umum anda baca ditambah dengan mem...

R utinkan untuk bersedakah setiap hari. Matematika adalah ilmu pasti tapi ada yang lebih pasti yaitu sedekah/zakat yang dikembalikan minimal 10 x lipat dari yang kita keluarkan. Kalau jaman orde baru ada LOTRE /PORKAS, jika kita pasang Rp 1000: • Tepat 2 nomor dapat Rp. 60.000, • Tepat 3 nomor dapat Rp. 400.000, • Tepat 4 nomor dapat Rp. 2.500.000 sebagian dari kita berani bertaruh sampai membeli puluhan kupon bahkan ada yang ratusan kupon tapi hasilnya banyak orang yang melarat karena LOTRE,karena kemungkinannya tepat nomor tersebut 1 banding 1. 000.000, kenapa kita tidak berani bertaruh dengan sesuatu yang pasti,yaitu pasang lotre ke LANGIT yang pasti dapat minimal 10 X. Caranya : • kita memberi sedekah Rp.1000 seminggu kemudian pasti dapat Rp.10.000 : • kita sumbangkan lagi Rp 10.000 dapat Rp.100.000, • kita sumbangkan lagi Rp.100.000 dapat Rp.1.000.000 , • kita sumbangkan lagi Rp.1.000.000 dapat Rp 10.000.000, • kita sumbangkan lagi Rp.10.000.000 dapat Rp.100.000.000 dan seterusnya...

 Menulis atau mencatat suatu ilmu lebih-lebih itu adalah ilmu agama sangat penting untuk dilakukan, bayangkan saja jikalau para ulama' terdahulu tidak mencatat atau membukukan ilmu mereka menjadi suatu kitab mungkin ilmu-ilmu agama Islam tidak akan bisa sampai kepada kita sampai pada detik ini.  Umpanya saja  Imam Sayafi'i atau para imam yang lain tidak menulis tentang dasar-dasar ilmu fiqh maka ilmu itu akan lenyap dengan sendirinya tetapi ketika di bukukan atau di tulis menjadi sebuah kitab seperti Al umm, dll. maka ilmu itu bisa kita pelajari saat ini tentunya lewat bimbingan guru-guru kita yang memang ahli di bidang itu.  Terkait dengan masalah mencatat atau menulis ilmu maka sudah seharusnya bagi para thullab/thalibat (penuntut ilmu) untuk mencatat ilmu-ilmu yang mereka terima dari para masyaikh mereka agar tidak hilang dari ingatan. Imam Syafi'i pernah berkata:  قَالَ اْلإِمَامُ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ”‎ العِلْمُ صَيْدٌ وَاْلكِتَابَةُ قَيْدُهُ ق...

1. Bahaya Syirik Syirik adalah menyekutukan Allah dengan sesuatu yang lain. Orang yang syirik adalah orang yang bergantung kepada selain Allah. Bergantung kepada selain Allah adalah perusak hati yang paling besar. Tidak ada perusak yang lebih berbahaya daripada perusak hati ini, dan tidak ada yang memutuskan kemaslahatan dan kebahagiaan orang melainkan perusak ini. Karena bila seseorang bergantung kepada selain Allah, maka Allah Ta’ala akan mewakilkan urusannya kepada sesuatu yang menjadi tempat dia bergantung tersebut, dan Dia menghinakannya karena tindakannya tergantung kepada selainNya itu. Dia telah kehilangan kesempatan memperoleh tujuannya dari Allah Ta’ala karena dia telah bergantung kepada selain Allah, dan karena dia telah berpaling kepada selainNya. Sehingga bagiannya untuk Allah tidak diterima, sedangkan angan-angannya untuk selain Allah tidaklah sampai. Allah Ta’ala berfirman, وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِّيَكُونُوا لَهُمْ عِزّاً. كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِب...

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الكَسَلِ وَالهَرَمِ، وَالمَأْثَمِ وَالمَغْرَمِ، وَمِنْ فِتْنَةِ القَبْرِ، وَعَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الغِنَى، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الفَقْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ عَنِّي خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالبَرَدِ، وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ ALLAHUMMA INNI A'UUDZUBIKA MINAL KASALI WAL HARAMI WAL MA`TSAMI WAL MAGHRAMI WAMIN FITNATIL QABRI WA 'ADZAABIL QABRI WAMIN FITNATIN NAARI WA 'AZAABIN NAARI WAMIN SYARRI FITNATIL GHANIY WA 'A'UUDZUBIKA MIN FITNATIL FAQRI WA A'UUDZUBIKA MIN FITNATIL MASIIHID DAJJAL, ALLHUMMAGHSIL 'ANNII KHATHAAYAYA BIMAAIS SALJI WALBARADI WANAQQI QALBII MINAL KHATHAAYAYA KAMAA NAQQAITATS TSAUBAL ABYADL MINAD DANAS WABAA'ID BAINI WABAINAL KHATHAAY...

  اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ، أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الحَمْدُ، أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الحَمْدُ، أَنْتَ الحَقُّ، وَوَعْدُكَ حَقٌّ، وَقَوْلُكَ حَقٌّ، وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَمُحَمَّدٌ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ المُقَدِّمُ وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ، لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ(لاَ إِلَهَ غَيْرُكَ) ALLAHUMA LAKAL HAMDU, ANTA NUURUSSAMAWAATI WAL ARDH WAMAN FIIHINNA, WALAKAL HAMDU ANTA QAYYIMUSSAWAATI WAL ARDH WAMAN FIIHINNA, WALAKAL HAMDU ANTAL HAQQU, WAWA'DUKA HAQQ, WAQAULUKA HAQQ, WALIQAA'UKA HAQQ, WALJANNATU HAQQ, WANNAARU HAQQ, WASSAA'ATU HAQQ, WANNABIYUUN HAQQ, WAMUHAMMADUN HAQQ. ALLAAHUMMA LAKA ASLAMTU WABIKA AAMANTU WAILAIKA TAWAKK...

Islam sangat menganjurkan umatnya untuk mewujudkan perdamaian di dunia ini. Bahkan, perdamaian itu merupakan sebagian dari pokok keberagamaan umat. Iman sebagai inti dari agama mengandung tiga pengertian, yakni : 1.al-iman (percaya kepada keesaan Allah), 2.al-amanah (sikap jujur), dan 3.al-aman (menghadirkan keamanan dan kedamaian). Orang yang menyatakan beriman kepada Allah dituntut mampu melaksanakan tiga makna tersebut, yaitu: percaya, jujur, dan damai. Orang beriman yang hanya percaya kepada Allah namun tidak bersikap jujur dan malah berbuat kerusakan dan kekerasan berarti keimanannya tidak sempurna. Perdamaian dan kedamaian itu dapat berhasil apabila dimulai dari pribadi masing-masing. Ibda’ bi nafsik (mulailah dari dirimu sendiri), demikian sabda Nabi. Memulai perdamaian dari diri sendiri berarti harus mampu menghadirkan kedamaian dalam jiwa dan menjauhkannya dari kerusakan dan kehancuran Diri kita pun harus dipenuhi hak-haknya, hak jasmani dan ruhani, serta harus dijauhkan dari...